Eppur NON si muove

Un eclipse anular en el Polo Norte

Voy a aprovechar una ilustración de Prof. James N. Hanson para explicar cómo es realmente el movimiento del sol y de la luna.  En la imagen observamos el acontecer de un eclipse anular del sol,  entre las 12:00 y las 13:40 de un buen día, un 21 de Junio, en el Polo Norte. Como dice el profesor Hanson, al observar un eclipse en el polo norte se comprende el geocentrismo, porque simple y llanamente se le ve actuar.

Como estamos en una Tierra inmóvil vemos el firmamento revolucionando a una vuelta por día, o sea, vemos las estrellas y el sol describiendo un círculo perfecto sobre nuestra cabeza. En el Polo Norte el sol no se oculta en esta fecha, se desplaza paralelo al horizonte. Supongamos que cada una de las siete panorámicas representa una foto. Tomamos una foto cada cierto tiempo, para ello hacemos rotar nuestra cámara hacia el Oeste (recuerden que la tierra no rota, todo lo demás sí), para que el sol –que se desplaza con el firmamento hacia el Oeste- no salga fuera del cuadro.

Observamos que en su avance el sol se retarda respecto a las estrellas. La razón es que el firmamento completo, con el conjunto total de estrellas y astros, revoluciona respecto el polo norte una vuelta cada 23 horas 56 minutos en sentido horario (un “día sideral”) . El sol y la luna también participan de esta revolución, pero la energía gravitatoria obliga a estos dos astros a orbitar la tierra situada en el baricentro del universo (Ver figura de abajo). El sol se mueve un grado al día en sentido contra-horario por el plano de la eclíptica, lo cual es causa de que empleé unos 4 minutos más que las estrellas lejanas en completar una vuelta (un “día solar”). A partir del 21 de Junio, que se encuentra en su posición más alta, el sol comienza a descender, avanzando por este plano y realizando una órbita a la tierra, recorriendo las 12 constelaciones del zodiaco a lo largo del año . Llegará el día en que el sol esté toda la jornada por debajo del horizonte en el Polo Norte. Si nos encontramos en otra posición que no sea el polo norte, digamos a una latitud de 42º, observaríamos el movimiento diurno del sol también como un círculo pero inclinado 48º, o sea 90-42, respecto al plano del horizonte. La luna también se mueve en sentido contra-horario por el plano de la eclíptica (con una inclinación de unos 5º), orbitando la Tierra, pero la luna avanza mucho más rápido que el sol, unos 13º de arco cada día, y recorre el zodiaco entero en 27,32 días. Entonces cuando la luna se interpone entre el sol y la visión de un observador terrestre ocurre en ese lugar un eclipse anular de sol. Pero la razón para que no haya un eclipse cada mes es que el plano de la órbita lunar está inclinado unos 5-7º con respecto al de la eclíptica, y entonces resulta extremadamente difícil que coincidan los dos a la misma altura, en la mayoría de los casos la trayectoria visual de la luna pasa por debajo o por encima de la del sol.

En todas las universidades y centros educativos del mundo, tanto civiles como militares, se ha venido enseñando Astronomía y Navegación Celeste desde la perspectiva geocéntrica. Y así se enseñará por los siglos venideros mientras esta materia siga impartiéndose. Tal como dijo Darcy Peddyhoff, oficial de la Fuerza Aérea Real del Reino Unido, “evidentemente uno puede creer en la hipótesis que desee cuando las consecuencias de eso en lo que cree sean triviales. Pero cuando la supervivencia depende de esa creencia, entonces es vital que ésta se corresponda con la realidad manifiesta”.

Esto sucede especialmente cuando nos guiamos por los astros para navegar. Los principios de la navegación celeste se basan en las relaciones entre dos esferas concéntricas, una mayor la celeste, y otra inferior la superficie terrestre. La celeste es exterior y rota sobre el eje de la bola terrestre que está fija en el universo. Los cálculos se basan en las leyes de la trigonometría esférica perfectamente establecidas. Todos los navegantes del mundo utilizan este mismo sistema, sus mapas, sus cálculos, sus trayectorias siempre se han realizado y se seguirán realizando con total precisión desde la perspectiva geocéntrica. Cualquier persona encuentra muy sencillo este esquema, donde no es necesario considerar que el movimiento del sol sea aparente y que las Sagradas Escrituras contengan errores manifiestos.

Pero hay algo más dramático aún, posiblemente los miembros de otras religiones puedan elegir las hipótesis que deseen creer –como dice el oficial Peddyhoff- sin embargo, los católicos han de creer en lo que enseña la Iglesia, y hay que tener presente que el heliocentrismo fue declarado por el Magisterio “formalmente herético y contrario a la verdad revelada” (sentencia del Santo Oficio contra Galileo. Año 1616). Es innegable que el geocentrismo está descrito de forma explícita en la Biblia:

* “Pusiste la Tierra sobre sus bases para que ya nunca se mueva de su lugar” (Sal 104, 5).
* “Dios la afirmó (a la Tierra) para que no se mueva jamás” (Sal 93,1), (I Cr 16,30). “El Señor afirmó la Tierra, para que no se mueva” (Sal 96,10b).
* “Dios extendió el norte (el firmamento) sobre el vacío y colgó la tierra sobre la nada” (Job 26,7).
* “Una generación se va y la otra viene, y la tierra siempre permanece. Sale el sol, y se oculta, y vuelve pronto a su lugar para volver a salir. Sopla el viento hacia el sur y gira luego hacia el norte; dando vueltas y vueltas, y retorna sobre su curso” (Eclesiastés 1,4-6).
* “Nace el sol por un extremo del cielo, y avanza por su circuito hasta llegar al otro extremo, sin que nada escape de su calor” (Sal 19,6).

En cuanto a los Padres de la Iglesia, en ningún momento mencionan que el sol sea el centro del universo, y tampoco mencionan que el sol se halle inmóvil. Por el contrario todos coinciden en decir que la Tierra es el centro del universo, así como que la tierra no se mueve y su existencia es anterior a la del sol. Unos ejemplos de ello:

“Mira primero el firmamento del cielo, que fue creado antes que el sol. Mira la tierra, que comenzó a ser visible y ordenada antes que el sol iniciara su curso.” (San Ambrosio, “Los seis días de la creación” 4,1).

“Hay investigadores de la naturaleza que con grandes discursos dan razones para la inmovilidad de la tierra… no sin razón o por casualidad la tierra ocupa el centro del universo, su lugar natural. Por necesidad está obligada a permanecer en su sitio, a menos que un movimiento contrario a la naturaleza llegará a desplazarla de él”. (San Basilio, “Nueve homilías sobre el Hexameron”)

“La noche acontece cuando el sol está bajo la Tierra, y la duración de la noche es el viaje del sol bajo la Tierra desde su puesta hasta su salida”. (San Juan Damasceno, “La fe ortodoxa”).

Lo dicho. Eppur non si muove.